Introduccion

A inicios de noviembre, militantes armados del Partido Comunista de la India (Marxista), que lidera el gobierno de Frente Popular en la provincia de Bengala Occidental (India), atacaron a los habitantes de las poblaciones de Nandigram (localizada a 100 km de Calcuta). Utilizaron como escudos a habitantes de esta region capturados anteriormente, para evitar respuestas. El resultado fue la expulsion de 20 mil campesinoss de las aldeas de Nandigram.

Desde diciembre de 2006, el gobierno de Bengala Occidental busca tomar el control de estas tierras para crear una Zona Especial de Exportacion para atraer empresas privadas ofreciendo exenciones tributarias y una legislacion laboral flexibilizada. La resistencia de los campesinos bloqueo este objetivo.

En enero de 2007, el PCI (M) ataco las aldeas pero la resistencia campesina forzo a algunos de los lideres del PCI(M) a dejar el area. Utilizando esta excusa, el 14 de marzo, la policia y las milicias armadas del PCI (M) atacaron a los campesinos, mataron a 14, violaron 4 mujeres e hirieron a mas de cien. Sin embargo, luego de dos dias, la resistencia popular nuevamente expulsaron a los agresores. A inicios de noviembre, hubo nuevos ataques mejor planificados. Las viviendas de los habitantes de la region fueron saqueadas o demolidas por las milicias armadas del PCI(M). Para retornar a sus aldeas, los campesinos son obligados a dar apoyo publico al PCI (M).

Este partido gobierna la provincia de Bengala Occidental hace 30 anos. A pesar de la retorica "socialista", ellos aplican politicas neoliberales inspiradas en el FMI y el Banco Mundial.

Infelizmente Tariq Ali, junto con otros intelectuales como Noam Chomsky y Howard Zinn, firmaron un manifiesto que da apoyo implicito a las politicas represivas del PCI(M), que reproducimos para conocimiento de nuestros lectores.  

A continuacion, incluimos la respuesta a este manifiesto escrita por el trotskista hindu Kunal Chattopadhyay, antiguo militante revolucionario y ex-miembro de la direccion del Secretariado Unificado de la IV Internacional, que esta actuando activamente en apoyo a los derechos de los campesinos y, posteriormente, el texto de la declaracion criticada.

Como resultado de la campana de militantes hindues y quienes los apoyan en todo el mundo, Susan George, una de las firmantes del manifiesto, retiro su firma del mismo.

Estimando Tariq:

Cuando yo era un joven radical, todavia mas maoista que Trotskista, era tu nombre mas que el de Ernest Mandel o ningun otro que se oia aca en la parte de la India donde vivios. Todavia quedan camaradas mayores en Bengala Occidental que hablan acerca de un cierto periodo de la historia de la Cuarta Internacional como de "aquellos dias de Tariq Ali". Y por esto una declaracion, aunque firmada por Chomsky, Zinn y otros, conjuntamente con los que parecen haber llevado a cabo el golpe, un caballero llamado Vigia Prashad,, se hace tanto mas doloroso porque tu nombre aparece entre los firmantes.. Como escribiste una vez en uno de tus maravillosos libros acerca de otro de tus camaradas, "habia fuego en su vientre en aquellos dias". Tal vez hemos ganado en anos pero parece que algunos de nosotros nos negamos a ganar en "sabiduria".

La declaracion que algunos de ustedes han firmado la lei y relei, con una creciente sensacion de asombro, verguenza y, sobre todo, de bronca. Si ustedes carecen de informacion, ?que fue lo que les hizo sentirse autorizados a emitir una declaracion pomposa basada en falta de informacion? Te escribo esta carta porque te considero un camarada que ha cometido el error de firmar semejante declaracion.

Para empezar, escribes:

Nos han llegado noticias que los eventos de Bengala Occidental han superado el optimismo que algunos de nosotros teniamos durante los viajes a aquel estado. Nos preocupa el rencor que ha dividido el espacio publico creando lo que parecen ser brechas insuperables entre quienes comparten valores similares.

Quienes son los que comparten valores similares? Que es lo que exactamente sabes de los valores compartidos por los que estan en la autoridad gubernamental en Bengala Occidental? Tu y otros de entre ustedes quienes realizaron viajes hasta aca, se encontraron con algunos intelectuales de CPI(M) que se que hicieron la mimica apropiada para el beneficio de delegaciones extranjeras. Pero siendo alguien que conoce el marxismo por mas tiempo que yo, debes saber muy bien que nunca es posible juzgar a las personas por lo que ellas dicen de si mismas. Cuando uno usa palabras como democracia, hasta socialismo y antiimperialismo, al menos que conozcas el contenido, al menos que sepas exactamente cual es su practica politica, no puedes asumir que van a usar estas palabras del mismo modo como lo harias tu u otra persona.

Miremos, entonces, los valores. Un pequeno ejemplo de valores. Cuando los temas relacionados a Singur - Nandigram empezaron a estallar, Medha Patkar, quien resulta ser una de las activistas sociales mas respetadas en India, extendio su solidaridad hacia el pueblo militante. PCI(M) se ofendio. Benoy Konar, miembro del Secretariado Estatal por el PCI(M) y miembro del Comite Central hizo un discurso llamando a las mujeres a mostrar sus traseros a Medha Patkar. Cuando Medha intento ir a Nandigram, bloquearon su auto y alguno simpatizantes del PCI(M) siguieron el consejo de Konar al pie de la letra y mostraron sus traseros a Medha. Podria ciar docenas de entrevistas radiales y televisivas, pero la mayor parte de mis recortes se encuentran en Bengala entonces te doy la direccion web del informe de Medha.: http://www.kafila.org/2007/03/15/medha-patkar-on-civil-war-in-nandigram/ Te desafio a ti y a cualquiera de los que firmaron contigo con la excepcion del Sr Vitay Prashad que venga y confirme que ustedes comparten valores similares a los de esta gente.

Estoy convencido que cuando esta carta abierta comience a circular, tambien sera trivializada por los asesinos quienes quieren aparentar como izquierdistas para persuadirles a ustedes a que firmen por ellos. Dejame decir, entonces que este no es el unico tema del cual hablo cuando hablamos de valores. Hablare de posiciones politicas y valores de otro tipo. Pero Tariq, en los dias mas extremos de la linea IMT, cuando se hablaba de la guerra de guerrillas, alguna vez llamaste a tus camaradas que hagan a los oponentes politicos aquello que Benoy Konar sugirio y que sus seguidores cumplieron?

Si por valores tu entiendes valores de la izquierda, tendras que definir con mas precision a que tipo de izquierdismo estas hablando. Los dirigentes de PCI(M) y su gobierno aca en Bengala Occidental estan profundamente ligados a una forma muy autoritaria de la democracia burguesa. A continuacion mencionare solo algunos casos. Pero tal vez la evidencia mas clara es esta - a pesar del hecho que en el periodo 1971-1977, el Congreso en el poder se valio de la mas extrema brutalidad, hacia arrestar a la gente ilegalmente, los hacia torturar e hicieron matar a muchos durante las tres decadas en el poder, el gobierno dirigido por el PCI(M) no hizo juzgar ni a un solo oficial de policia de aquel tiempo.

En su declaracion, ustedes ofrecen un comentario eufemistico diciendo que estan preocupados por el rencor que ha dividido el espacio publico. El "rencor" del cual estan hablando es el resultado de un largo tiempo de violaciones de libertades civiles, de una represion brutal de la oposicion politica y uso masivo de cuadro partidarios como matones. La mas respetada de las organizaciones de Libertades Civiles in Bengala Occidental, la Asociacion por la Proteccion de Derechos Democraticos, recientemente ha sido senalada por el jefe de ministros, quien definio a la APDR como un engendro maoista. El crimen de APDR consistia en argumental coherentemente que todo el mundo tenia derechos politicos y civiles y que no se puede limitarlos sin crear amenaza para todos nosotros. Una vez mas permiteme dar algunos ejemplos. Ataques contra los maoistas, especialmente las organizaciones PCI(ML) Guerra Popular, el Centro Maoista Comunista, y despues de la fusion de estas, el PCI(Maoista) han sido masivos. Se arrestaba, incluso sin cargos, a todos aquellos a quienes se sospechaba de ser maoistas. ?Y por que se sospechaba de alguien?

En el distrito de Nedinipur, se ha arrestado a un activista de ADPR como sospechoso de ser maoista porque se encontro material maoista en su posesion. El material incluia una copia de De Marx a Mao-tse Tung por George Thompson. Todavia tengo una copia de este libro en casa y me pregunto cuando sera mi turno para ser arrestado. En Kolkata, un hombre fue arrestado bajo la sospecha de ser maoista y lo traumatizaron tanto en la comisaria que termino por suicidarse. (Ananda Bazar Patrika 9.7.2002). Cuatro dias despues de haber Ananda Bazar Patrika escrito sobre el tema, el diario de PCI(M), Ganashakti, informo que Benoy  - respondiendo a un pregunta de los periodistas sobre si la policia habia cruzado los limites de los derechos humanos - dijo que era dificil definir los limites de los derechos humanos. Ademas, Konar agasajo a los medios con la homilia que el baston de la policia se usaba como aparato represivo. (Ganashakti, 11.7,02). In 2002, el Jefe de Ministros dijo que el KLO de Bengala de Norte o los maoistas en las demas partes retrasaban el desarrollo. De este modo la prioridad para lograr el desarrollo era justificar violencia en su contra. El discurso del Ministro del Interior sobre el presupuesto de 2002-2003 buscando fondo adicionales para la policia, destacaba el compromiso del estado de modernizar a la policia para la contrainsurgencia, en un momento en que el peso de la deuda habia escalado hasta lo 7500 billones de rupies. (Amit Bhattacharya, "Duhsomoy: Ganatantra, Manabadhikar O Paschimbanger 'Sanbedanshil' Sarkar en Barttaman Lokayatik, 2002-2003, Nos 3-4 y 1-2, paginas 238.270. Ver especialmente paginas 245-7 y tambien Ananda Bazar Patrika, 7.8.2002).

Ha habido un largo camino de violencia protegida desde el estado y el partido. El APDR ha confeccionado regularmente listas. Dos camaradas, miembros de Nari Nirjatan Pratorodh Mancha (Foro contra la Opresion de la Mujer, Kolkata), Mira Roy y Soma Marik, escribieron un librito, Mujeres Bajo e Gobierno del Frente de Izquierda: expectativas traicionadas. Donde se discute extensamente la violencia contra las mujeres. No todos son casos de violencia politica. En muchos casos hemos visto como violadores fueron defendidos por dirigentes del partido gobernante. Por ejemplo, en agosto 1991, una joven fue arrestada en un hotel de Kanthi, en el cual se habia registrado con su amigo. Luego fue violada por la policia. Virtualmente defendiendo a la policia, el Jefe de Ministros Actuante, Benoy Chowdhury, dijo a la Asamblea de Bengala Occidental que ella se habia registrado bajo un nombre supuesto con un amigo. En otras palabras, puesto que presumiblemente era una mujer soltera "que se volvio mala" era bastante correcto si la policia se divertia un poco con ella. ?Valores a compartir con ellos? No, gracias.

La violencia en Singur y Nandigram no es ajena a lo antedicho. Por un lado, releja la cultura de la violencia que el partido gobernante .  Por otro lado, refleja la sumision frente a la globalizacion neo-liberal, aunque la gran retorica fluye hacia el extranjero parale consumo de los intelectuales de izquierda. Despues de todo, podemos lucir ufanos de este intelectual en el puesto de jefe de ministros, capaz de citar poetas como parte de sus charlas politicas. El si necesita del respaldo de los intelectuales.

Tu escribes: "seguimos confiando que el pueblo de Bengala no permitira que sus diferencias sobre algunos temas destrocen el importante experimento que se ha iniciado en el estado (reforma agraria, auto-gestion local)". Desde que las firmas son en su mayoria de izquierdistas, y ya que yo te estoy escribiendo a ti, un Marxista conocido, confio que los firmantes y especialmente tu ya saben que no existe tal cosa como un pueblo unificado y homogeneo. Lamento tener que estar aclarando estos truismos. Pero en estos dias del triunfo del neoliberalismo, hasta aquellos a quienes yo siempre consideraba como referentes en el campo de la lucha de clases suelen recurrir a este lenguaje poco preciso y no-clasista. Bengala Occidental es parte de la India y la India es un estado burgues con un economia donde los extremos coexisten. Desde lo mas avanzado in la tecnologia de la Informacion en el Sector V de Salt Lake tenemos unas dos horas por auto para llegar a Nandigram, donde hay muchos campesinos pobres quienes a duras penas logran sobrevivir como sus abuelos lo solian hacer.. No es que no haya habido ningun cambio, ningun desarrollo, sino que lo que ha habido es un desarrollo limitado en una economia capitalista atrasada. Ya que los conflictos actuales te parecen poca cosa en comparacion con "lo experimentos importantes", echemosle una mirada a estos experimentos. Como no estoy escribiendo un tratado, no pretendo escribir largas paginas con amplias notas al pie. No obstante es necesario cuestionar las falsas pretensiones del gobierno de Bengala Occidental que tu pareces haber tragado con anzuelo y todo.

Hace algunos anos, cuando PRC comenzo su lago camino de regreso a la colaboracion de clases, un camarada de PRC, Franco Grisolia, escribio a dos de nosotros pidiendo una nota sobre el gobierno dirigido por PCI(M) como asi tambien el apoyo de PCI(M) al UPA en el centro, porque este modelo era lo que sostenian los partidarios de Bertinotti para justificar su giro a la derecha. Entonces Soma Marik y yo escribimos un ensayo mas bien largo, El Frente de Izquierda y la Alianza Unida Progresista, una version del cual se publico en italiano y otra version en ingles fue incluida en el sitio web de nuestros camaradas de Democracia Socialista, partidarios irlandeses de la Cuarta Internacional.

Un parrafo de ese ensayo revelara un historia interesante: "el tema clave de la distribucion de tierras, en realidad, no relata un historia interesante. En 1967 - y de nuevo en 1969 - se han formado dos Frentes Unicos de corta duracion. Habia habido un levantamiento masivo y grandes tomas de tierras y distribucion. De todo este techo-excedente de tierra revestido con el estado desde 1953 (Cuando se aprobo la Ley de Adquisicion de Propiedad Inmobiliaria de Bengala Occidental) y el ano 2000, tanto como el 44% de esta tierra (6lakh acres) se logro en un periodo de 5 anos entre 1967 a 1972, gracias a las energicas iniciativas de los dos Frentes Unidos; otro 20% (,5 lakh acres) habian sido adquiridos con anterioridad. En los ultimos 20 anos de gobierno del Frente de Izquierda solamente se adquirio 1,53 lakh acres lo cual arroja casi un cuarto de lo que se habia logrado durante el muy corto tiempo del regimen de UF y casi la mitad de lo que se obtuvo durante los 14 anos (1953-1967) del gobierno del Congreso."

Los dos gobiernos del Frente Unido vieron a una izquierda activa y, ademas, la que se las tenia que ver con un serio desafio de las fuerzas emergentes del maoismo las que con el tiempo se convirtieron en PCI(M). La reforma agraria de aquel tiempo se basaba en la iniciativa popular no en medidas burocraticas. El colapso de los gobiernos claramente le dieron una leccion dl PCI(M) - si se queria lograr un efecto duradero, el bote de la burguesia y sus asociados habia que moverlo con ingenio y no con sacudones.

Y en cuanto a los importantes experimentos de autogestion que tanto mencionas, ?que es lo realmente significante? El sistema de panchayat de tres muelles ha estado funcionando tambien en otras provincias. Digvijay Singh, el jefe de ministros del Congreso de Madhya Pradesh, tomo medidas para extenderlo hasta el nivel de aldeas individuales. A pesar de que se hablado mucho acerca de las panchayats como organos de autogestion de los campesinos, los campesinos ricos y los maestros eran la mayoria. Y ya que las clases mas pobres rara vez lograban que sus hijos terminaran estudios secundarios - y ni que hablar de la universidad - los maestros provenian de familias mas ricas o de familias no campesinas.. El estudio realizado en una de las provincias, Purulia, demostro ademas que la ayuda real provenia de puestos gubernamentales de desarrollo por una parte significante de los ricos rurales quienes usaban sus posiciones en las panchayats. (Prabir Bhattacharyya, ed, Anva Arth 19: Bamfront Sarkar - Ekti Mulyayan, Calcuta, Mayo 1985, paginas 11-14.)

A continuacion escribes: "Hacemos llegar nuestra total solidaridad con los campesinos quien fueron desplazados de sus posesiones por la fuerza. Entendemos que el gobierno ha prometido no construir ninguna concentracion quimica en las cercanias de Nandigram. Entendemos que a los que fueron desplazados violentamente se les permite ahora retornar a sus hogares sin recriminacion. Entendemos que ahora se habla de reconciliacion. Es lo que nosotros apoyamos."

Este parrafo fue escrito se basa en argumentos de alguien que es un experto en crear confusiones y a la larga en ayudar a los explotadores.  "Hacemos llegar nuestra total solidaridad con los campesinos quien fueron desplazados de sus posesiones por la fuerza". Exactamente, ?a que grupos te refieres? Evidentemente no se trata de los de Singur, porque en la oracion siguiente claramente hace referencia a Nandigram. En Singur usaron una ley de la era colonia para quitarles las tierras a los campesinos y entregarla a una de las empresa capitalistas mas grandes de la India, la Tatas. Aunque aceptasemos (y yo espero que tu todavia no llegaste a eso) la logica del "mercado libre", ?por que sera que un gobierno supuestamente progresista tenia que recurrir a para quitarles las tierras a los campesinos para asi beneficiar a un grupo capitalista que es tan rico que puede competir con exito por el control de una empresa del Primer Mundo?

Por que el gobierno no les dijo a Tatas que vayan y negocien directamente con los campesinos y asi quedarse con todos los beneficios que pudieran arrancar? Ademas, tal vez tu informante se olvido de avisarte que habia grandes cantidades de cosechadores colectivos, trabajadores rurales asi como personas ligadas a diversas industrias y sectores de transporte en Singur y en sus alrededores, a quienes las ricas tierras cultivables eran de gran importancia. Asi, lo de la industria de la papa (la papa crece en Singur) perdieron. La gente que transportaba la papa perdio.. Los jornaleros perdieron. Y las secciones proletarias, ?que compensacion recibieron? La respuesta, estimado Tariq es zilch.

Entonces pasemos a Nandigram. Alli es donde tu declaracion es particularmente danina. Si esta hubiese venido de intelectuales comparables radicados en la India, habria usado un lenguaje mas fuerte..Supongo que la ignorancia hasta cierto punto te absuelve. Lo triste es que pienses que es perfectamente legitimo emitir declaraciones aunque ignores los detalles.

Ha habido dos cargos de ser desposeidos. El 6 de enero de 1007, los matones de  PCI(M) atacaron a los campesinos y la violencia represiva corrio a muchos de ellos. Otros se fueron por temor a la situacion planteada. Todos se quedaron en un lugar llamado Khejuri. El CVPI(M) hablaba de cifras muy altas - a veces se mencionaba 1500 o mas. Ninguna investigacion independiente pudo probarlo. Varios fuimos a Nandigram despues del ataque de PCI(M) del 14 de marzo cuando al menos 14 personas fueron asesinadas y al menos cuatro mujeres fueron violadas. En ese momento, nuestras investigaciones hacian creer que el numero total de los partidarios de PCI(M) obligados a irse de Nandigram era de unos 300. 35 de ellos fueron identificados por los campesinos in Nandgram como elementos activos de lo que se llamaba fuerza de cuadros de PCI(M criminarles armados quienes con el tiempo llevaron a cabo los ataque  de noviembre para "reconquistar" Nandigran. Ahora, en los primeros dias decenas de miles huyeron. En el transcurso de los ultimos dias fueron volviendo poco a poco despues de jurar lealtad del PCI(M). De modo que no hay recriminacion, siempre y cuando te allanes totalmente al PCI(M)

Escribes que comprendes que el gobierno ha prometido no construir ningun sumidero quimico cerca de Nandigram. Esta referencia especifica viene a ser como una sorpresa porque una vez mas muestra como entran en la trampa. En primer lugar, el sumidero quimico y otras propuesta por el estilo, son todas del mismo tipo - llamados a construir los SEZ. Si los SEZ se construyen ?quien saldra beneficiado? No se adecuaran ni siquiera a las muy imperfectas leyes laborales de la India. En segundo lugar, los sumideros quimicos mas alla de donde es que se los va a construir, redundaran en un desastre ambiental. Por ultimo lo mas crucial, el gobierno de Bengala Occidental jamas prometio formalmente no construir el sumidero quimico si la gente no lo desea. Ahora, despues de la conquista por PCI(M) (pues esto es lo que realmente fue, ni siquiera fue el aparato del estado lo que entro sino que las fuerzas armadas del partido principal del Frente de Izquierda).

Que pasa si a la gente se la obliga a decir que si, que quieren el sumidero? Permiteme recordarte que PCI(M) esta entre los mas grandes partidos de origen estalinista y, aunque la ligazon con Moscu hace mucho que desaparecio, el estilo moscovita se mantiene - pero al servicio del capitalismo. Los diarios de hoy, 21 de Noviembre) ya aportan informacion sobre como lo campesinos fueron obligados a entregar al PCI(M) sus suplicas de perdon por escrito para que se les permita ir a trabajar a sus campos.

Hablas de reconciliacion. Entre quienes desean ver la reconciliacion? Es que ahora que PCI(M) practicamente ha conquistado el territorio por la fuerza, resulta que es posible tratar una humilde aquiescencia en la imposibilidad de hacer nada distinto como reconciliacion? Tal vez resulte util saber quienes eran estos cuadros. Para realizar estas operaciones, se reclutaba los cuadros - criminales del lugar en su mayoria involucrados en casos de robo - a quienes se les daba luz verde para traer lo que quieran de las casas vacias una vez que la operacion se completase. Segun algunas fuentes, uno de estos grupos que regreso a Onda vino en motos.

El grupo de Bankura llego a Nandigram despues de viajar por tren y ruego la ruta. El grupo tomo el tren y se supone que bajo en Balichak, cuatro estaciones despues de Kharagpur, y luego se dirigieron a  Nandigram pasando por Khejuri disfrazados de jornaleros. Usan el mismo disfraz para ir a Bihar a recoger armas segun las fuentes.

Se sospecha que la mayoria de ellos estan en el contrabando de armas. Se cree que las armas usadas en los operativos de recuperacion fueron facilitadas por estos proveedores. Otra forma de aprovisionarse de armes era a traves de Pulrulia, donde los trabajadores del partido recibian armas para combatir a los maoistas. Tambien se sospecha que las armas que desaparecieron despues del desarme en Purulia estan con los partidarios de PCM quienes las contrabandearon a Nandigram.

Tambien se cree que la mafia del carbon de Burdwan tuvo un rol importantisimo en el operativo. Se cree que fue el dinero de la mafia el que proveyo los fondos para el operativo, ayudo a garantizar las municiones y alquilar los vehiculos que transportaban a los hombres armados al interior de las zonas a medida que el ataque avanzaba.

En tu parrafo final escrito en negrito en la version que yo recibi has escrito;

"El equilibrio de las fuerzas en el mundo es tal que seria imprudente dividir a la izquierda. Nos enfrentamos a un poder mundial que ha demolido un estado (Irak) y ahora amenaza a otro (Iran). Estas no son horas para estar dividiendonos cuando las bases para una division no parecen existir."

Y es aqui donde vemos la motivacion que te llevo a escribir esta carta. No deseas que la izquierda se divida frente a la resurgencia del imperialismo norteamericano. Permiteme que retroceda varios anos. Como sabras, la Cuarta Internacional ha estado entre los grandes partidarios de la Revolucion Nicaraguense y nosotros aca, localmente, hicimos lo posible por desarrollar una campana a favor de Nicaragua..

En una situacion, cuando Halima Lopez Sarkar fue nombrado embajador de Nicaragua en la India, el PCI(M) decidio lanzar una campana por Nicaragua. Por supuesto, con su fuerza incomparablemente mayor, podian hacer mucho mas. Pero luego de conversar con un camarada sandinista que vino aca, el nos acuso de ser sectarios con ?CI(M). Le senale que nuestro problema era simple - El PCI(M) no nos permitia ni siquiera hacer trabajo de frente unico con nosotros mientras mantuvieramos nuestra postura independiente. De modo que - aunque aceptasemos - como obviamente los haces - que el PCI(M) es una parte legitima de la izquierda, ?como podriamos evitar la division? En la correspondencia electronica, conde esta hace las veces de debates, los partidarios de PCI(M) no se limita a insultarnos a nosotros sino que tambien a RSP con el Bloque Adelante, socios del PCI(M) in el Frente de Izquierda quienes tuvieron posiciones criticas con respecto a Nandigram y tambien sobre el giro repentino respecto al Acuerdo Nuclear.

Y sin embargo estas convencido que somos nosotros los que estamos causando la ruptura. Tariq, la ruptura ya lleva decadas. La idea que sustenta el PCI(M) sobre la hegemonia politica es simple - golpear a todos los de la izquierda hasta que se dobleguen. Pero en tu opinion y en la de tus co-signatarios, ya no existen mas bases para divisiones Si lo que quieres decir es que la resistencia de Nandigram ha sido aplastada, que terroristas armados del PCI(M) han acallado a los campesinos, entonces , claro, tienes razon. Y sin embargo la base existe, porque nosotros no hemos podido aceptar lo que se ha hecho.

Tu argumento segun el cual no debemos enfrentarnos al PCI(M) delante del los EEUU se puede extender a cualquier dictador de pacotillas quien formalmente tome una postura antinorteamericana- Y mientras tanto el gobierno de PCI(M) se deshace por dar la bienvenida a las multinacionales y pelea con unas y dientes en defensa de la globalizacion. En lugar de varias paginas mas llenas de detalles te ofrezco el sitio web antiglobalizacion  de URL de Sanhati (Solidaridad) - http:www.sanhati.com/ . Alli encontraras mucha discusion acerca del gobierno de Frente de Izquierda y la globalizacion. No obstante, podras decir, ?que hay de la Izquierda y su capacidad de influenciar al gobierno de la India, o su capacidad de movilizar a millones? Otra vez, aun aceptando tu premisa que al decir PCI(M) estas hablando de la Izquierda (?harias esta misma concesion a favor del ala derecha del PC italiano?) ?Por que no podemos oponernos al PCI(M) en otros temas? ?O vas a decir que ante la amenaza belicista de los EEUU todas las cuestiones de clase dentro de India desaparecen? ?Estas diciendo que los que estan en el gobierno y estan implementando las politicas economicas dictadas por el Banco Mundial-FMI son luchadores antiimperialistas tan valientes que tenemos que aceptar las caricias amorosas que nos estan dando incluso por medio de sus armas? ?Seria, entonces, la desmovilizacion de luchadores militantes el mejor camino hacia antiimperialismo militante? Nunca escuche esto de Marx. Engels, Lenin, Trotsky, Luxemburgo o Mandel.

Largos anos de retrocesos  y derrotas nos han hecho cautelosos. Estoy de acuerdo con que el poder de los EEUU es mayor ahora que antes. Pero creo firmemente que la mejor manera en la que podemos contribuir a las luchas antiimperialistas es practicando anticapitalismo coherente aun a riesgo de nuestra existencia. Cuando me acerque al movimiento Trotskista hace casi tres decadas, esto me quedaba claro. Esto me quedaba claro incluso antes, cuando comprendi el significado del llamado del Che para crear dos, tres, muchos Vietnams. Ah, y eso si. El 14 de noviembre, a pesar de los intentos de convertir las manifestaciones de protesta en un espectaculo "apolitico" de figuras de perfil alto, habia muchas pancartas como las que decian Nandigram si el Vietnam de Bengala, o el poster donde Marx dice "no a mi nombre". Por favor no pidan que cesen las luchas de los trabajadores en el nombre de Marx, y no proclamen que el reformismo burgues, como algo de distribucion de tierras, algun registro de cosechadores colectivos o elecciones panchayat convirtieron a Bengala en un planeta aparte. Ponganse del lado de los asesinados y de sus camaradas y no llamen a la reconciliacion entre los defensores de las clases gobernantes que usan una altisonante jerga marxista y la fuerza cruda, simple pero de militante combativos que se resisten a ellos.

Con saludos revolucionarios

Tunal Chattopadhyay

Profesor de Historia

Universidad de Jadvpur

Cuarto-Internacionalista desde 1980

Texto de la declaracion

A nuestros amigos en Bengala

Nos han llegado noticias que los eventos de Bengala Occidental han superado el optimismo que algunos de nosotros teniamos durante los viajes a aquel estado. Nos preocupa el rencor que ha dividido el espacio publico creando lo que parecen ser brechas insuperables entre quienes comparten valores similares.. Esto es lo que nos acongoja. Oimos de personas de ambos lados de este precipicio y estamos tratando de comprender que sentido tienen los eventos y su dinamica. Es obvio que la distancia nos impide decir nada definitivo. Seguimos confiando que el pueblo de Bengala no permitira que sus diferencias sobre algunos temas destrocen el importante experimento que se ha iniciado en el estado (reforma agraria, auto-gestion local).

Hacemos llegar nuestra total solidaridad con los campesinos que fueron desplazados de sus posesiones por la fuerza. Entendemos que el gobierno ha prometido no construir ninguna concentracion quimica en las cercanias de Nandigram. Entendemos que a los que fueron desplazados violentamente se les permite ahora retornar a sus hogares sin recriminacion. Entendemos que ahora se habla de reconciliacion. Es lo que nosotros apoyamos.

El equilibrio de las fuerzas en el mundo es tal que seria imprudente dividir a la izquierda. Nos enfrentamos a un poder mundial que ha demolido un estado (Irak) y ahora amenaza a otro (Iran). Estas no son horas para estar dividiendonos cuando las bases para una division no parecen existir.

Noam Chomsky, autor, Failed States: The Abuse of Power and the Assault on
Democracy.

Tariq Ali, autor, Pirates of the Caribbean: Axis of Hope and editor, New
Left Review.

Howard Zinn, autor, A Power Governments Cannot Suppress.

Susan George, autor, Another World is Possible if, and Fellow,
Transnational Institute.

Victoria Brittain, coautora, Enemy Combatant: A British Muslim's Journey to
Guantanamo and Back, former editor, Guardian.

Walden Bello, autor, Dilemmas of Domination. The Unmaking of the American
Empire, and Chair, Akbayan, the fastest growing party in the Philippines.

Mahmood Mamdani, author, Good Muslim, Bad Muslim: America, The Cold War and
the Roots of Terror.

Akeel Bilgrami, autor, Politics and the Moral Psychology of Identity.

Richard Falk, autor, The Costs of War: International Law, the UN and World
Order After Iraq.

Jean Bricmont, autor, Humanitarian Imperialism: Using Human Rights to Sell
War.

Michael Albert, autor, Parecon: Life After Capitalism, y editor, ZNET.

Stephen Shalom, autor, Imperial Alibis: Rationalizing US Intervention After
the Cold War.

Charles Derber, autor, People Before Profit. The New Globalization in an
Age of Terror, Big Money and Economic Crisis.

Vijay Prashad, autor, The Darker Nations: A People's History of the Third
World.